Fecha: 27 octubre
La clase la recibimos de la psicóloga Alejandra Quiceno
Tema: La exposición.
Iniciamos a clase a las 6:10 con la presentación de Alejandra Quiceno, quien empieza hablando de la desertación por parte de los estudiantes de la universidad especialmente del primer y segundo semestre.
Después de esto nos dividió por grupos, nos dió material para hacer una cartelera y nos pidió que escogiéramos un tema relacionado para exponer y que tuviera relación con comunicación social. De esa manera en mi equipo elegimos los medios de comunicación y fue muy bueno porque todos aportamos dando diferentes ideas.
Luego iniciamos las exposiciones y cada grupo lo fue haciendo con la participación de cada uno de los integrantes.
Cuando terminamos la exposición Alejandra nos preguntó cómo nos había parecido y cómo nos habíamos sentidos y respondimos: muy bien aunque fue algo no programmado dimos respuesta positiva y logramos el objetivo propuesto, la participación fue por parte de todos los integrantes del equipo, fue muy bueno porque improvisamos y eso normalmente no lo hacemos.
Mas tarde la psicóloga menciona los pasos que se deben tener en cuenta para hacer una buena exposición:
1. CONTENIDO: Es lo primero que debo de elaborar, qué tema voy a llevar a la exposición y porqué.
2. DISEÑO: Para esto puedo elegir diferentes elementos de apoyo como por ejemplo: diapositivas, afiches, carteleras, etc.
3. PROPÓSITO: Debo pensar paraqué estoy exponiendo este tema.
4. PREMISA: Es muy importante tener en cuenta a donde queremos llegar, qué queremos que ocurra.
5. RECURSOS: Cuáles son las acciones logísticas que se deben realizar: espacio, iluminación, sonido, sillas, mesas, todo lo que vamos a necesitar para el buen desarrollo de la exposición. Siempre se debe tener un plan B, tener un muy buen manejo de la información y pensar en lo que a mí me convenga que el público sepa.
Todo lo anterior son puntos importantísimos que siempre debemos tener en cueta para el desarrollo exitoso en una exposición.
De esa manera concluyó la clase a las 7:00 p.m.
lunes, 1 de noviembre de 2010
domingo, 10 de octubre de 2010
ESCRITO
Hola profe, de la clase anterior debo decir que como siempre me gustó la forma que utiliza para dar un tema.
En cuanto a lo que he aprendido le expreso la angustia que me crea la ficha bibliográfica, porque es mucha información que se debe ingresar en ella, pero a la vez pienso que es algo muy importante porque es bueno conocer muy bien al autor y saber qué es lo que él está diciendo.
Sentí algo de nostalgia al hablar de la escuela porque me trasladé a la época, pero como se lo dije en clase, lo duro fue el principio y despues de todo en la vida todo es costumbre.
Quiero aprovechar este escrito para darle las gracias porque ha sido muy comprensivo conmigo cuando tengo que salir corriendo de las clases para alcanzar a llegar a mi casa.
Aunque estoy escribiendo poco, tengo la firme intención de mejorar cada día mas.
Mil gracias profe...
En cuanto a lo que he aprendido le expreso la angustia que me crea la ficha bibliográfica, porque es mucha información que se debe ingresar en ella, pero a la vez pienso que es algo muy importante porque es bueno conocer muy bien al autor y saber qué es lo que él está diciendo.
Sentí algo de nostalgia al hablar de la escuela porque me trasladé a la época, pero como se lo dije en clase, lo duro fue el principio y despues de todo en la vida todo es costumbre.
Quiero aprovechar este escrito para darle las gracias porque ha sido muy comprensivo conmigo cuando tengo que salir corriendo de las clases para alcanzar a llegar a mi casa.
Aunque estoy escribiendo poco, tengo la firme intención de mejorar cada día mas.
Mil gracias profe...
RELATORÍA No 7
La compañera Laura inició su relatoría con la pregunta qué es eduacación? y se fueron dando respuestas y debates acerca del tema.
Opinamos como nos pareció el escrito y se aportaron críticas constructivas.
Otra de las compañeras también expuso la relatoría del 16 de septienbre, en la cual se habló de posmodernidad:
Posmodenidad:fenómeno de transición.
Nuca se dará la posmodernidad, actuamos según nuestro sentir.
Luego hablamos sobrela ficha bibliográfica, agregando que debemos acostumbrarnos a hacerla, que es un elemento muy importante y que siempre hay que elaborarla.
Despues de todo esto el profe inicia su clase haciendo una pregunta: ¿qué es educación? y a partir de esta surgen muchas respuestas aportadas por los compañeros:
Educación abarca todos los aspectos de la vida, las instituciones son las que están legitimadas para formarnos, hay una crítica fuerte a la institución como educación.
Alejandro pregunta cómo nos imaginamos que surgió la enseñanza?, nos sugiere nuevamente que veamos la película Nombre de la rosa para poder entender este tema y algunas personas le piden que una de las clases sea verla todos juntos.
Se hace otra pregunta: ¿cuando surgieron las instituciones?:
En el 3.100 se da la agricultura y a partir de ese momento se crea la necesidad de comunicar y dar a conocer todo lo aprendido.
Egipto es otro tipo de civilización, antes se comunicaban por medio de figuras en las piedras(los tallaban). La tinta se sacó del mar, la hoja-el papiro de los árboles.
La escuela nace porque nació la escritura y empiezan a registrar todo lo que sucedía(propiedades, economía, agricultura, observación del medio ambiente).
Los Chamanes trataban de darle explicación al mundo y lo difundían, en los templos se empezó a arrumar toda la información.
Hay un principio organizador de la educación:
La distribución rectangular de las habitaciones-aulas:estructuras de filas, bancas, la persona que tiene el conocimiento tenía un lugar privilegiado y hoy sigue siendo igual.
Los estudiantes tenían una posición importante en la sociedad.
Nace la imprenta y nace la necesidad de enseñar a leer y escribir, esta es la segunda fase de la escuela.
El profe nos dice que como comunicadores no podemos utilizar adjetivos, debemos de describir las situaciones, que el lector al leer se imagine como sucediron las cosas.
También hablamos de las experiencias que tuvimos en la escuela y alguns compartimos lo que pensamos y sentimos de ella.
Surgió tambien el tema de qué sería nuestra vida sin la televisión en la casa? y la mayoría respondiero que no se imaginan la vida sin ella, aunque mencionamos que se compartiría mas tiempo con la familia.
La clase concluyó con dos documentos que Alejandro nos sugirió para leer:
Experiencia audiovisual y desorden cultural(Jesús Martín Barbero)
Retos culturales de la comunicación a la educación(Jesús Martín Barbero).
Son para leerlos muy bien y estar listos para la siguiente clase.
Opinamos como nos pareció el escrito y se aportaron críticas constructivas.
Otra de las compañeras también expuso la relatoría del 16 de septienbre, en la cual se habló de posmodernidad:
Posmodenidad:fenómeno de transición.
Nuca se dará la posmodernidad, actuamos según nuestro sentir.
Luego hablamos sobrela ficha bibliográfica, agregando que debemos acostumbrarnos a hacerla, que es un elemento muy importante y que siempre hay que elaborarla.
Despues de todo esto el profe inicia su clase haciendo una pregunta: ¿qué es educación? y a partir de esta surgen muchas respuestas aportadas por los compañeros:
Educación abarca todos los aspectos de la vida, las instituciones son las que están legitimadas para formarnos, hay una crítica fuerte a la institución como educación.
Alejandro pregunta cómo nos imaginamos que surgió la enseñanza?, nos sugiere nuevamente que veamos la película Nombre de la rosa para poder entender este tema y algunas personas le piden que una de las clases sea verla todos juntos.
Se hace otra pregunta: ¿cuando surgieron las instituciones?:
En el 3.100 se da la agricultura y a partir de ese momento se crea la necesidad de comunicar y dar a conocer todo lo aprendido.
Egipto es otro tipo de civilización, antes se comunicaban por medio de figuras en las piedras(los tallaban). La tinta se sacó del mar, la hoja-el papiro de los árboles.
La escuela nace porque nació la escritura y empiezan a registrar todo lo que sucedía(propiedades, economía, agricultura, observación del medio ambiente).
Los Chamanes trataban de darle explicación al mundo y lo difundían, en los templos se empezó a arrumar toda la información.
Hay un principio organizador de la educación:
La distribución rectangular de las habitaciones-aulas:estructuras de filas, bancas, la persona que tiene el conocimiento tenía un lugar privilegiado y hoy sigue siendo igual.
Los estudiantes tenían una posición importante en la sociedad.
Nace la imprenta y nace la necesidad de enseñar a leer y escribir, esta es la segunda fase de la escuela.
El profe nos dice que como comunicadores no podemos utilizar adjetivos, debemos de describir las situaciones, que el lector al leer se imagine como sucediron las cosas.
También hablamos de las experiencias que tuvimos en la escuela y alguns compartimos lo que pensamos y sentimos de ella.
Surgió tambien el tema de qué sería nuestra vida sin la televisión en la casa? y la mayoría respondiero que no se imaginan la vida sin ella, aunque mencionamos que se compartiría mas tiempo con la familia.
La clase concluyó con dos documentos que Alejandro nos sugirió para leer:
Experiencia audiovisual y desorden cultural(Jesús Martín Barbero)
Retos culturales de la comunicación a la educación(Jesús Martín Barbero).
Son para leerlos muy bien y estar listos para la siguiente clase.
domingo, 3 de octubre de 2010
FICHA BIBLIOGRÁFICA
IDENTIFICACIÓN:
ABAD FACIOLINCE, Héctor.La telenovela o el bienestar en la incultura. Medellín: Surcolombiana S.A, 1.958. P4.
CATEGORIZACIÓN:
La telenovela, bienestar e incultura.
DESCRIPTORES:
La televisión, latelenovela, incultura, cultura, bienestar, ignorancia, soledad, oscuridad, silencio.
CITA:
La televisión es tan grande en su encanto, su capacidad de seducción y fascinación, que no tiene que esforzarse por ser buena; incluso si es pésima todos la ven, todos la miran, todos quedamos embelesados con ella. La televisión, gracias a su capacidad de absorbernos, casi de hipnotizarnos, nos da la feliza sensación del bienestar en la incultura.
GLOSA:
Para mí Héctor Abad Faciolince, no está de acuerdo con tener el contacto televisivo, él dice que mal educa, que no hay cultura, que hay explotación masiva.
Frases:
No se requiere pensar, no se requiere estudiar para ver televisión.
Tambien está en contra de la telenovela, no le encuentra sentido porque según él, entorpece, dice que se ha robado un sector de la realidad que antes pertenecía a la literatura, dice que la telenovela es un monstruo de dos cabezas.
COMENTARIO:
Según Faciolince, la televisión y la telenovela lo que hacen en una persona es inculcar la incultura, no permiten que una persona piense, las determina como unmonstruo de dos cabezas. Yo no estoy de acuerdo, por el contrario, considero que hay programas e incluso telenovelas que nos proporcionan formación, programas que nos permiten crecerm no sólo en el campo laboral si no en el personal tambien.
INTERTEXTO:
HORA:
7:00 p.m
FECHA: septiembre 16 de 2010
ABAD FACIOLINCE, Héctor.La telenovela o el bienestar en la incultura. Medellín: Surcolombiana S.A, 1.958. P4.
CATEGORIZACIÓN:
La telenovela, bienestar e incultura.
DESCRIPTORES:
La televisión, latelenovela, incultura, cultura, bienestar, ignorancia, soledad, oscuridad, silencio.
CITA:
La televisión es tan grande en su encanto, su capacidad de seducción y fascinación, que no tiene que esforzarse por ser buena; incluso si es pésima todos la ven, todos la miran, todos quedamos embelesados con ella. La televisión, gracias a su capacidad de absorbernos, casi de hipnotizarnos, nos da la feliza sensación del bienestar en la incultura.
GLOSA:
Para mí Héctor Abad Faciolince, no está de acuerdo con tener el contacto televisivo, él dice que mal educa, que no hay cultura, que hay explotación masiva.
Frases:
No se requiere pensar, no se requiere estudiar para ver televisión.
Tambien está en contra de la telenovela, no le encuentra sentido porque según él, entorpece, dice que se ha robado un sector de la realidad que antes pertenecía a la literatura, dice que la telenovela es un monstruo de dos cabezas.
COMENTARIO:
Según Faciolince, la televisión y la telenovela lo que hacen en una persona es inculcar la incultura, no permiten que una persona piense, las determina como unmonstruo de dos cabezas. Yo no estoy de acuerdo, por el contrario, considero que hay programas e incluso telenovelas que nos proporcionan formación, programas que nos permiten crecerm no sólo en el campo laboral si no en el personal tambien.
INTERTEXTO:
HORA:
7:00 p.m
FECHA: septiembre 16 de 2010
domingo, 26 de septiembre de 2010
ESCRITO
Hola profe, con respecto a la clase del miércoles quiero decirle que me encantó la película, lástima que no pude ver el final. Le digo sinceramente que cuando salí me fui preguntándome en qué se relacionaba la película con la modernidad y la posmodernidad y la verdad fue que no encontré respuesta, pero en la clase del jueves después de que usted nos dió una idea, entendí el porqué de las cosas.
Profe me siento muy contenta porque porfin pude entender el significado de modernidad y posmodernidad y hasta el día de hoy me pregunto como es posible que no haya entendido en su momento algo tan sencillo.
Quiero darle las gracias porque usted hace todo lo posible por transmitirnos todos sus comocimientos de la mejor manera y me parece muy buena su clase.
Quizá en este escrito no le esté redactando mucho, pero hoy siento que he mejorado en la escritura.
Muchas gracias por el comentario que me hizo acerca de los escritos anteriores.
Profe me siento muy contenta porque porfin pude entender el significado de modernidad y posmodernidad y hasta el día de hoy me pregunto como es posible que no haya entendido en su momento algo tan sencillo.
Quiero darle las gracias porque usted hace todo lo posible por transmitirnos todos sus comocimientos de la mejor manera y me parece muy buena su clase.
Quizá en este escrito no le esté redactando mucho, pero hoy siento que he mejorado en la escritura.
Muchas gracias por el comentario que me hizo acerca de los escritos anteriores.
RELATORÍA No 6
El pasado 22 de septiembre vimos una película llamada 7 Almas, con el fin de que la relacionáramos con la modernidad y la posmodernidad.
La película tuvo una duración de 1 hora y 56 minutos, en la que el protagonista causó un accidente por estar pendiente del celular(modernidad-tecnología)en el cual hubo 7 muertos. A raíz de esto, le surgió la necesidad de ayudar a 7 personas como le fuera posible y sin pensar en él mismo(posmodernismo). Fue de esta manera como logró sentirse un poco mejor despues de haber causado tanto daño.
En la clase del jueves 23 iniciamos hablando de cómo nos sentimos con la clase, qué dudas tenemos y expusimos lo da las fichas y el ensayo,debatimos acerca de la película, pero al principio como que no sabíamos relacionar la modernidad y la posmodernidad con la misma, y un poco después de que Alejandro nos diera la idea, participamos de una manera activa.
Hablamos de los proyectos de vida que algunos compañeros quicieron exponer y volvimos a hablar del significado de cultura, de modernidad y de posmodernidad.
Terminamos mencionando algunas frases como:
-Viva la comunicación abajo la telecomunicación.
-No me liberen yo basto para eso.
-Un policía duerme en cada uno de nosotros es necesario matar.
-No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos.
Queremos las estructuras al servicio del hombre y no el hombre al servicio de las estructuras.
Yfinalizamos la clase con los siguientes compromisos:
-Traer la ficha de Hector Habad Faciolince.
- Leer el documento de Mathelar.
La película tuvo una duración de 1 hora y 56 minutos, en la que el protagonista causó un accidente por estar pendiente del celular(modernidad-tecnología)en el cual hubo 7 muertos. A raíz de esto, le surgió la necesidad de ayudar a 7 personas como le fuera posible y sin pensar en él mismo(posmodernismo). Fue de esta manera como logró sentirse un poco mejor despues de haber causado tanto daño.
En la clase del jueves 23 iniciamos hablando de cómo nos sentimos con la clase, qué dudas tenemos y expusimos lo da las fichas y el ensayo,debatimos acerca de la película, pero al principio como que no sabíamos relacionar la modernidad y la posmodernidad con la misma, y un poco después de que Alejandro nos diera la idea, participamos de una manera activa.
Hablamos de los proyectos de vida que algunos compañeros quicieron exponer y volvimos a hablar del significado de cultura, de modernidad y de posmodernidad.
Terminamos mencionando algunas frases como:
-Viva la comunicación abajo la telecomunicación.
-No me liberen yo basto para eso.
-Un policía duerme en cada uno de nosotros es necesario matar.
-No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos.
Queremos las estructuras al servicio del hombre y no el hombre al servicio de las estructuras.
Yfinalizamos la clase con los siguientes compromisos:
-Traer la ficha de Hector Habad Faciolince.
- Leer el documento de Mathelar.
miércoles, 22 de septiembre de 2010
EDUCACIÓN
En sentido amplio es la acción y efecto de educar, formar, instruir a una persona, especialmente los niños; puede presentar aspectos parciaes, según los objetivos mas delimitados que le asigna una sociedad cada vez mas especializada.
Antiguamentela educación era única y aseguraba la continuidad social intergerenacional al transmitir al niño los sentimientos, la manera de ser,la cultura del grupo familiar y también sus prejuicios. ctualmente se concibe como el medio de transmisión de conocimientos y actitudes por el que el niño se inserta en la sociedad y en la cultura. Dentro de la pedagogía se considera la educación como institución social, tanto en aquellos aspectos institucionales que le hacen sinónimo de escuela y que se concretan en los sistemas de enseñanza, considerada a su vez como una actividad dirigida internacionalmente a promover el desarrollo de la persona humana y su integración en la vida social.
BIBLIOGRAFÍA
Enciclopedia Práctica de Pedagogía volumen 2. La escuela 1988, P 205
Diccionario de Pedagogía y Psicología .Ejemplar Número 1, Editorial impreso por Grafilles, Madrid España. P 7.
Antiguamentela educación era única y aseguraba la continuidad social intergerenacional al transmitir al niño los sentimientos, la manera de ser,la cultura del grupo familiar y también sus prejuicios. ctualmente se concibe como el medio de transmisión de conocimientos y actitudes por el que el niño se inserta en la sociedad y en la cultura. Dentro de la pedagogía se considera la educación como institución social, tanto en aquellos aspectos institucionales que le hacen sinónimo de escuela y que se concretan en los sistemas de enseñanza, considerada a su vez como una actividad dirigida internacionalmente a promover el desarrollo de la persona humana y su integración en la vida social.
BIBLIOGRAFÍA
Enciclopedia Práctica de Pedagogía volumen 2. La escuela 1988, P 205
Diccionario de Pedagogía y Psicología .Ejemplar Número 1, Editorial impreso por Grafilles, Madrid España. P 7.
POSMODERNISMO
Es un movimiento u orientación intelectual que se erige en antítesis del modernismo. El posmodernismo en un fenómeno mucho más complejo que una mera extravagancia arquitectónica.
De las numerosas fibras que componen el posmodernismo, la más notoria y destacada es el descrédito de la ciencia y la tecnología occidentales.
Para los posmodernos, la ciencia es un producto ideológico encajado en un contexto cultural particular.
Los posmodernos van más allá del reconocimiento de un sesgo debido al observador en el planteamiento y la realización de la indagación científica.
Para los posmodernos no hay dogmas sagrados. La ciencia no se acerca más a la verdad de cualquier otra “lectura” de un modo incognosticible e indeterminable. No puede demostrarse nada; no puede desmentirse nada. La verdad es una “ficción convincente”. Peor aún: según Michel Foucault, el conocimiento es el discurso del poder:
No hay relación de poder sin la constitución correlativa de una esfera de conocimiento, ni conocimiento alguno que no presuponga y constituya al mismo tiempo relaciones de poder.
Los posmodernos asocian la ciencia y la razón a la dominación y opresión de los regímenes totalitarios. La ciencia, al buscar la “mejor respuesta posible”, veta la diversidad y conduce a la intolerancia. Los modernistas, firman usar meramente la ciencia y la razón para legitimar sus ideas preconcebidas.
Modernismo es un fenómeno de transmisión de valores, designa lo que pertenece a lo que acabó de pasar. La posmodernidad nunca se va a dar.
Los posmodernos tratan de sustituir la ciencia y la razón por la emoción, las sensaciones, la introspección, la intuición, la autonomía, la creatividad, la imaginación, la fantasía y la contemplación. Dan preeminencia al corazón sobre la cabeza, a lo espiritual sobre lo mecánico, a lo personal sobre lo impersonal.
Los posmodernos rechazan las grandes generalizaciones y las llamadas teorías “totalizadoras”.
De las numerosas fibras que componen el posmodernismo, la más notoria y destacada es el descrédito de la ciencia y la tecnología occidentales.
Para los posmodernos, la ciencia es un producto ideológico encajado en un contexto cultural particular.
Los posmodernos van más allá del reconocimiento de un sesgo debido al observador en el planteamiento y la realización de la indagación científica.
Para los posmodernos no hay dogmas sagrados. La ciencia no se acerca más a la verdad de cualquier otra “lectura” de un modo incognosticible e indeterminable. No puede demostrarse nada; no puede desmentirse nada. La verdad es una “ficción convincente”. Peor aún: según Michel Foucault, el conocimiento es el discurso del poder:
No hay relación de poder sin la constitución correlativa de una esfera de conocimiento, ni conocimiento alguno que no presuponga y constituya al mismo tiempo relaciones de poder.
Los posmodernos asocian la ciencia y la razón a la dominación y opresión de los regímenes totalitarios. La ciencia, al buscar la “mejor respuesta posible”, veta la diversidad y conduce a la intolerancia. Los modernistas, firman usar meramente la ciencia y la razón para legitimar sus ideas preconcebidas.
Modernismo es un fenómeno de transmisión de valores, designa lo que pertenece a lo que acabó de pasar. La posmodernidad nunca se va a dar.
Los posmodernos tratan de sustituir la ciencia y la razón por la emoción, las sensaciones, la introspección, la intuición, la autonomía, la creatividad, la imaginación, la fantasía y la contemplación. Dan preeminencia al corazón sobre la cabeza, a lo espiritual sobre lo mecánico, a lo personal sobre lo impersonal.
Los posmodernos rechazan las grandes generalizaciones y las llamadas teorías “totalizadoras”.
miércoles, 15 de septiembre de 2010
LA EDAD MEDIA
Entre 711 y 1942 España fue una sociedad en combate permanente: la Reconquista determinó por completo el modo de vida de los reinos cristianos.
La vida económica de la España medieval estuvo supeditada a las necesidades militares. La ganadería actividad apropiada para poblaciones obligadas a constantes desplazamientos, fue la riqueza predominante durante los tres primeros siglos de la Reconquista. Por el contrario la agricultura alcanzó un pobre desarrollo. La falta de seguridad retrasó igualmente el progreso de la industria y el comercio. Sólo a partir de los siglos XI y XII pudieron desarrollarse estas actividades.
La ocupación militar de un territorio era seguida de una campaña de colonización.
La repoblación corrió paralela a la reconquista militar, distinguiéndose cuatro etapas fundamentales: repoblación de la faja cantábrica y montes de León(mediados del siglo VIII);repoblación del valle del Duero(a partir de mediados del siglo IX);repoblación de la zona comprendida entre el Duero y el trabajo(siglos XI y XII) y repoblación del valle del Guadiana(segunda mitad del siglo XII y principios del XIII)
LAS CLASES SOCIALES EN LA EDAD MEDIA
Ocho siglos de vida interrumpida favorecieron la aparición de una alta nobleza cuyo poder no tiene parangón en ningún otro reino europeo. Esta aristocracia basaba su influencia en la participación junto al rey en las tareas del gobierno, en el desempeño de cargos palatinos y en la gobernación de territorios. Su poder social era tan grande como su poder político, pues poseía extensos dominios con gran número de colonos.
El poder de la iglesia, consolidado ya durante la época visigoda, se acrecentó gracias al poder religioso que inspiraba la reconquista. Si la nobleza desempeñaba el papel militar, la iglesia monopolizó la misión educadora.
Clérigos y monjes actuaron como notarios y cronistas en la corte, ya que tanto la nobleza como las clases populares eran iletradas. Poseedoras así mismo, de extensos patrimonios, las altas autoridades religiosas formaron parte de la nobleza.
CARACTERÍSTICAS:
-Ávila cuenta con el recinto amurallado de época medieval mejor conservado en Europa.
-la ruta jacobea, que seguía en grandes tramos una antigua calzada romana, fue una vía de intercambio cultural, social y económico entre los reinos españoles y Europa.
-Zaragoza medieval: los judíos habían seguido viviendo en las tierras ocupadas por los musulmanes, pero con el desarrollo del reino cristiano en el orden económico, se fueron asentando en las ciudades de mayor actividad económica. Vivían en barrios separados(aljamas) de los habitados por los cristianos.
-Ciudad de origen medieval: Burgos nació en el 884, cuando un conde castellano fundó un burgo de defensa a orillas de Arianzón, de ahí su nombre.
-La iglesia monopolizó durante casi toda la época medieval la función ideológica y educativa, declinada por la nobleza. Los monasterios fueron el refugio de la cultura.
-El cristianismo ortodoxo de fines del mundo romano alcanzó su mayor extensión hacia el año 600. A mediados del siglo VI.
Gregorio fue elegido Papa cuando Roma soportaba el acoso de los Lombardos arrianos. Él fue quien estableció el principio de la autoridad papal en los asuntos temporales, tanto por su iniciativa diplomática como por hacer valer los derechos del Patrimonio de Pedro convertido mas tarde en los estados pontificios.
Al enviar a Agustín a Inglaterra (597) se aseguró de que la iglesia de este país mirara a Roma y no a Bizancio. Dio nombre al canto gregoriano.
Bibliografía
BEAZLEY, Mitchell.Gran enciclopedia didáctica ilustrada-Historia Antigua. Salvat Editores, S.A, 1986. Imprenta Hispanoamericana, 51, Barcelona 1986. P 92-93.
BEAZLEY, Mitchell. Gran enciclopedia didática ilustrada- La era de los descubrimientos. Salvat Editores S.A. Imprenta Hispanoamericana S.A. Mallorca 45, Barcelonna 1987. La sociedad española en la edad media. P 18-19.
domingo, 5 de septiembre de 2010
RELATORÍA No 5
Iniciamos la clase hablando de cómo nos fue en la biblioteca y cada uno dio su aporte.
Una de las compañeras compartió su relatoría del 19 de agosto y luego algunos hicimos críticas constructivas diciendo que se ha mejorado en la relatoría y Alejandro nos sugirio usar conectores,
dice que aún no tenemos la estructura para hacer un ensayo, que es mas un escrito.
Se habló tambien del trabajo que debemos hacer con los escritos, la relatoría y el ensayo mencionando que era mucho trabajo, pero al final se aclararon las dudas que teníamos al respecto.
Mas tarde vimos las figuras impresas y cada uno escribió tres reflexiones las cuales compartimos en el transcurso de la clase. El profe nos explicó un tema acerca de las ideas y el comportamiento y con ello cada uno hizo un ejercicio.
Tratamos también el documento escrito por Hector Abad Faciolince:La telenovela o el bienestar en la incultura, en el cual el autor nos da su opinión acerca de la TV, como por ejemplo:
-El fenómeno de la telenovela es tal vez la quinta esencia del bienestar de la incultura.
-Leer es tan difícil que hay que enseñar a leer, no hay que enseñar a ver televisión.
-Casi siempre la televisión le hace mas daño a las personas cultas que a las ignorantes, etc.
Y con él cada uno de los compañeros expuso también su punto de vista.
Esa noche la clase concluyó con una pregunta: La televisión es mala o la vemos mal.
En la clase del jueves estuvimos nuevamente en la biblioteca en donde nos explicaron las NORMAS ICONTEC: Instituto Colombiano de Normas Técnicas, en donde nos indican las márgenes para la entrega de un trabajo, como ingresar a las bases de datos, qué es una sangría,cómo hacer una bibliografía, como referenciar las ponencias de un evento,etc.
Finalmente nos queda como compromiso hacer fichas bibliográficas impresas.
Fotocopiar un texto: cultura de masas, cultura popular de Michell Matelar y
Consultar modernidad.
Una de las compañeras compartió su relatoría del 19 de agosto y luego algunos hicimos críticas constructivas diciendo que se ha mejorado en la relatoría y Alejandro nos sugirio usar conectores,
dice que aún no tenemos la estructura para hacer un ensayo, que es mas un escrito.
Se habló tambien del trabajo que debemos hacer con los escritos, la relatoría y el ensayo mencionando que era mucho trabajo, pero al final se aclararon las dudas que teníamos al respecto.
Mas tarde vimos las figuras impresas y cada uno escribió tres reflexiones las cuales compartimos en el transcurso de la clase. El profe nos explicó un tema acerca de las ideas y el comportamiento y con ello cada uno hizo un ejercicio.
Tratamos también el documento escrito por Hector Abad Faciolince:La telenovela o el bienestar en la incultura, en el cual el autor nos da su opinión acerca de la TV, como por ejemplo:
-El fenómeno de la telenovela es tal vez la quinta esencia del bienestar de la incultura.
-Leer es tan difícil que hay que enseñar a leer, no hay que enseñar a ver televisión.
-Casi siempre la televisión le hace mas daño a las personas cultas que a las ignorantes, etc.
Y con él cada uno de los compañeros expuso también su punto de vista.
Esa noche la clase concluyó con una pregunta: La televisión es mala o la vemos mal.
En la clase del jueves estuvimos nuevamente en la biblioteca en donde nos explicaron las NORMAS ICONTEC: Instituto Colombiano de Normas Técnicas, en donde nos indican las márgenes para la entrega de un trabajo, como ingresar a las bases de datos, qué es una sangría,cómo hacer una bibliografía, como referenciar las ponencias de un evento,etc.
Finalmente nos queda como compromiso hacer fichas bibliográficas impresas.
Fotocopiar un texto: cultura de masas, cultura popular de Michell Matelar y
Consultar modernidad.
ESCRITO No 5
Hola profe, me parece muy importante compartir temas en clase y debatir acerca de los mismos.
Sé que apenas estamos iniciando y que por lo mismo me sienta desorientada en lo del ensayo, pero usted tiene la razón cuando nos dice que no nos preocupemos porque el tiempo es el que da la experiencia pero acompañado siempre de mucha práctica en la lectura.
De la clase anterior, miércoles, aprendí diferentes significados de cultura porque aunque tenemos la noción, en ningún momento la sabemos dfinir.
Me parece importante conocer la evolución que ha tenido la cultura através del tiempo.
Gracias.
Sé que apenas estamos iniciando y que por lo mismo me sienta desorientada en lo del ensayo, pero usted tiene la razón cuando nos dice que no nos preocupemos porque el tiempo es el que da la experiencia pero acompañado siempre de mucha práctica en la lectura.
De la clase anterior, miércoles, aprendí diferentes significados de cultura porque aunque tenemos la noción, en ningún momento la sabemos dfinir.
Me parece importante conocer la evolución que ha tenido la cultura através del tiempo.
Gracias.
RELATORÍA No 4
Hablamos primero de la conferencia, cómo nos pareció?, inició una compañera compartiendo lo que habíamos hablado en la clase anterior que se trató de la escritura, de las relatorías, el tema de cultura y concepto.
Cómo nos pareció la relatoría? muy completo aunque no utilizó redacción ni conectores.
Alejandro n os habló del LEAD y propone iniciar con párrafos, profundizar en las discusiones y mejorar la redacción.
Una compañera leyó su ensayo: quién sabe sus orígenes?. Hablando desde sus inicios y mencionó a Montaigne, Alejandro Magno, Francisco de Quevedo, Simón Bolivar,Pedro Martín, Gonzalo Fernandez, etc.y luego cada uno dio su opinión: unos decían que no era un ensayo, otos decían que sí, que le faltó mas la opinion personal, que la redacción está bien, etc.
El profe opina que debe haber una tesis, que le faltó argumentar,que debemos tener claridad para escribir y poder debatir.
Luego seguimos hablando acerca de cultura, vimos unas caricaturas y cada uno la definió, lo que significaba.
CULTURA: Es el modo social aprendido de vidaque se encuentra en las sociedades humanas y que abarca todos los aspectos de la vida social, incluídos el pensamiento y el comportamiento.
Hablamos también de la MEME: unidad fundamental de información almacenada en el cerebro, transmitida mediante un aprendizaje social y modificadas por las fuerzas selectivas de la evolución cultura.
En la clase del jueves estuvimos en la biblioteca FUNLAM.
Allí recibimos una inducción del señor Victor, la cual fue muy interesante porque nos enseñó a buscar libros para poder hacer las consultas, nos dio los horarios de servicio, recorrimos todos los espacios, estuvimos en la sala de los computadores, nos explicó qué debemos hacer para prestar un libro, etc.
En conclusión, fue muy importante la visita a este lugar, porque traté de consultar algunos temas allí y no fui capaz, pero ahora sí lo puedo hacer.
Muchas gracias profe.
Cómo nos pareció la relatoría? muy completo aunque no utilizó redacción ni conectores.
Alejandro n os habló del LEAD y propone iniciar con párrafos, profundizar en las discusiones y mejorar la redacción.
Una compañera leyó su ensayo: quién sabe sus orígenes?. Hablando desde sus inicios y mencionó a Montaigne, Alejandro Magno, Francisco de Quevedo, Simón Bolivar,Pedro Martín, Gonzalo Fernandez, etc.y luego cada uno dio su opinión: unos decían que no era un ensayo, otos decían que sí, que le faltó mas la opinion personal, que la redacción está bien, etc.
El profe opina que debe haber una tesis, que le faltó argumentar,que debemos tener claridad para escribir y poder debatir.
Luego seguimos hablando acerca de cultura, vimos unas caricaturas y cada uno la definió, lo que significaba.
CULTURA: Es el modo social aprendido de vidaque se encuentra en las sociedades humanas y que abarca todos los aspectos de la vida social, incluídos el pensamiento y el comportamiento.
Hablamos también de la MEME: unidad fundamental de información almacenada en el cerebro, transmitida mediante un aprendizaje social y modificadas por las fuerzas selectivas de la evolución cultura.
En la clase del jueves estuvimos en la biblioteca FUNLAM.
Allí recibimos una inducción del señor Victor, la cual fue muy interesante porque nos enseñó a buscar libros para poder hacer las consultas, nos dio los horarios de servicio, recorrimos todos los espacios, estuvimos en la sala de los computadores, nos explicó qué debemos hacer para prestar un libro, etc.
En conclusión, fue muy importante la visita a este lugar, porque traté de consultar algunos temas allí y no fui capaz, pero ahora sí lo puedo hacer.
Muchas gracias profe.
LA TELENOVELA O EL BIENESTAR EN LA INCULTURA
La fascinación casi hipnótica que ejerce la TV tiene que ver con la luz, con el sonido y con una combinación de imágenes de personas y ruidos de palabras que nos dan la ilusión de estar acompañados. La TV debe su gran éxito a que nos libera de una sola vez tanto de la oscuridad, como del silencio, como de la soledad.
Ese aparato encendido sirve para sentir una presencia.
Leer es tan difícil que hay que enseñar a leer, no hay que enseñar a ver televisión.
La tv: es tan grande su encanto, su capacidad de seducción y fascinación, que no tiene que esforzarse para ser buena;incluso si es pésima, todos la ven, todos la miran,todos quedamos embelesados con ella. Nos da la feliz sensación del bienestar de la incultura. Es tan poderosa, que puede darse el lujo de ser mala sin que nadie la apague, sin que nadie prescinda de ella.
La telenovela está logrando lo que Dios no logró: el don de la Ubicuidad.
Descubrí también otra cosa: que la música, con mayor razón la TV(que ocupa mas sentidos) nos evita la pena , la dificultad de tener que pensar.
Pensar es un ejercicio defícil, doloroso, requiere concentración y orden, tiempo. Lo mismo que ller,eljercicio lento y concentrado, con un ritmo de letras en la página que se parece al ritmo del pensamiento, pues estos medios nos evitan semejante dificultad.
Casi siempre la TV les hace mas daño a las personas cultas que a las ignorantes.
Nuestra pereza de pensar, en todo caso nuestro embrutecimiento de cultos e ignorantes se ha nutrido, sin duda, de malas, casi siempre de pésimas telenovelas.
El fenómeno telenovela es tal vez la quinta esencia del bienestar de la incultura.
La telenovela se ha robado definitivamente un sector de la realidad que antes pertenecía a la literatura.
La tv es lo frío, es el bienestar de la incultura.
Ese aparato encendido sirve para sentir una presencia.
Leer es tan difícil que hay que enseñar a leer, no hay que enseñar a ver televisión.
La tv: es tan grande su encanto, su capacidad de seducción y fascinación, que no tiene que esforzarse para ser buena;incluso si es pésima, todos la ven, todos la miran,todos quedamos embelesados con ella. Nos da la feliz sensación del bienestar de la incultura. Es tan poderosa, que puede darse el lujo de ser mala sin que nadie la apague, sin que nadie prescinda de ella.
La telenovela está logrando lo que Dios no logró: el don de la Ubicuidad.
Descubrí también otra cosa: que la música, con mayor razón la TV(que ocupa mas sentidos) nos evita la pena , la dificultad de tener que pensar.
Pensar es un ejercicio defícil, doloroso, requiere concentración y orden, tiempo. Lo mismo que ller,eljercicio lento y concentrado, con un ritmo de letras en la página que se parece al ritmo del pensamiento, pues estos medios nos evitan semejante dificultad.
Casi siempre la TV les hace mas daño a las personas cultas que a las ignorantes.
Nuestra pereza de pensar, en todo caso nuestro embrutecimiento de cultos e ignorantes se ha nutrido, sin duda, de malas, casi siempre de pésimas telenovelas.
El fenómeno telenovela es tal vez la quinta esencia del bienestar de la incultura.
La telenovela se ha robado definitivamente un sector de la realidad que antes pertenecía a la literatura.
La tv es lo frío, es el bienestar de la incultura.
ESCRITO No 4
Hola profe, en cuanto a la clase del pasado miércoles 18 de agosto, quiero decirle que me gustó mucho porque tocamos un tema muy interesante que se llama cultura, un tema en el que tenemos que adentrarnos ya que es algo que viene conmigo desde mi nacimiento, además de que vaas a vivir con ella el resto de tu vida. Y es que la cultura habla tanto de una persona que le ayuda a posicionarse de forma positiva o negativa.
Me gustó mucho la participación de los compañeros y su acertada intervención cada vez que era necesario.
En cuanto a la definición de concepto quiero decirle que al igual que la cultura, es un tema muy interesante y además de todo muy respetable en cada persona, pues es el pensamiento de cada uno.
Sólo tengo que confesarle que no tengo muy claro lo del ensayo, quedé muy preocupada y confundida en la clase del miércoles cuando nos dijo que todo lo que habíamos leído, no era un ensayo si no un escrito y creo que no soy la única que está sintiendo lo mismo.
Con respecto a la clase del jueves con el tema: La movilidad de los talentos en América Latina, considero que no era un tema para nosotros, estaba dirigido básicamente a personas que están a punto de graduarse, o que ya están graduadas. De todas fue muy interesante.
Sólo espero que la próxima conferencia sí tenga un tema para nosotros.
Me gustó mucho la participación de los compañeros y su acertada intervención cada vez que era necesario.
En cuanto a la definición de concepto quiero decirle que al igual que la cultura, es un tema muy interesante y además de todo muy respetable en cada persona, pues es el pensamiento de cada uno.
Sólo tengo que confesarle que no tengo muy claro lo del ensayo, quedé muy preocupada y confundida en la clase del miércoles cuando nos dijo que todo lo que habíamos leído, no era un ensayo si no un escrito y creo que no soy la única que está sintiendo lo mismo.
Con respecto a la clase del jueves con el tema: La movilidad de los talentos en América Latina, considero que no era un tema para nosotros, estaba dirigido básicamente a personas que están a punto de graduarse, o que ya están graduadas. De todas fue muy interesante.
Sólo espero que la próxima conferencia sí tenga un tema para nosotros.
RELATORÍA No 3
Se inicia la clase leyendo el acta anterior acerca de la muerte de Juan Calas(Voltaire), el profe propone hacer un glosario de palabras claves.
Se opina que a la relatoría le faltó informar un poco mas, complementarla un poco.
Alejandro nos preguntó cómo ibamos con el blog y nos sugirió que lo hiciéramos rápido. Se mencionó que algunos también faltaban por el facebook.
Nos sugiere que leamos mucho para así aprender a escribir y para ello mencionó diferentes fuentes: textos, caricaturas, la investigación, etc.
Nos dice que nos debemos ir perfilando, que tenemos que aprender a escribir y para ello nos propone hacer un plan. Por ejemplo: un tema de TV: las telenovelas nacionale o internacionales;hacer descripción de los personajes, la trama. Qué vamos a decir sobre el tema principal, posiciones que están a favor y en contra, etc.
Nos sugiere leer la cocina de la escritura.
Una compañera leyó su ensayo el cual llamó: el ensayo, mas allá que una opinión y en el que se entró en debate: cómo quedó, que le faltó...
Cuando empezamos a escribir, en el primer párrafo podemos ampliar el título, a hablar acerca de él.
En el segundo párrafo, podemos hablar de una persona y así sucesivamente vamos escribiendo. El profe nos sugiere que al escribir nos imaginemos qué sigue, qué va a pasar, que nos creemos imágines(cómo es el personaje, cómo va a ser el desenlace, etc).
Debemos tener en cuenta los conectores ya que nos ayudan a redacta mejor, y así debatimos de varios ensayos de algunos compañeros.
Mas tarde hablamos de los compromisos que teníamos para estaclase: qué es cultura? y algunos compañeros compartimos la definición: razas, cultura, modo de vida, rasgos, formas, modelos, arte, cultos, incultos,.
Cultura: cultivar, conducta, arte, estética, inacabado.
Concluímos la clase hablando de la amistad: amor, respeto, sinceridad, lealtad, incondicional, comprensión,etc.
Como compromiso quedamos en leer un texto que tiene el profe en la fotocopiadora: la telenovela o el bienestar en la incultura.
Y así finalizamos la clase.
Se opina que a la relatoría le faltó informar un poco mas, complementarla un poco.
Alejandro nos preguntó cómo ibamos con el blog y nos sugirió que lo hiciéramos rápido. Se mencionó que algunos también faltaban por el facebook.
Nos sugiere que leamos mucho para así aprender a escribir y para ello mencionó diferentes fuentes: textos, caricaturas, la investigación, etc.
Nos dice que nos debemos ir perfilando, que tenemos que aprender a escribir y para ello nos propone hacer un plan. Por ejemplo: un tema de TV: las telenovelas nacionale o internacionales;hacer descripción de los personajes, la trama. Qué vamos a decir sobre el tema principal, posiciones que están a favor y en contra, etc.
Nos sugiere leer la cocina de la escritura.
Una compañera leyó su ensayo el cual llamó: el ensayo, mas allá que una opinión y en el que se entró en debate: cómo quedó, que le faltó...
Cuando empezamos a escribir, en el primer párrafo podemos ampliar el título, a hablar acerca de él.
En el segundo párrafo, podemos hablar de una persona y así sucesivamente vamos escribiendo. El profe nos sugiere que al escribir nos imaginemos qué sigue, qué va a pasar, que nos creemos imágines(cómo es el personaje, cómo va a ser el desenlace, etc).
Debemos tener en cuenta los conectores ya que nos ayudan a redacta mejor, y así debatimos de varios ensayos de algunos compañeros.
Mas tarde hablamos de los compromisos que teníamos para estaclase: qué es cultura? y algunos compañeros compartimos la definición: razas, cultura, modo de vida, rasgos, formas, modelos, arte, cultos, incultos,.
Cultura: cultivar, conducta, arte, estética, inacabado.
Concluímos la clase hablando de la amistad: amor, respeto, sinceridad, lealtad, incondicional, comprensión,etc.
Como compromiso quedamos en leer un texto que tiene el profe en la fotocopiadora: la telenovela o el bienestar en la incultura.
Y así finalizamos la clase.
CONCEPTO
Es una unidad cognitiva de significado, una idea abstracta o mental que aveces se define como una unidad de conocimiento. El conocimiento siempre es concreto, tiene una referencia a una cosa, una situación o algo que es único e irrepetible. Nace de la necesidad de generalizar o clasificar los individuos, cualidades y casos concretos.
Del latín conceptus, el término concepto se refiere a la idea que forma el entendimiento. Se trata de un pensamiento que es expresado mediante palabras.
Es importante tener en cuenta que la noción de concepto siempre aparece vinculada al contexto. La conceptualización se desarrolla con la interacción entre los sentidos, el lenguaje y los factores culturales.
Concepto es por otra parte, el crédito que se le tiene a algo o a alguien. En este sentido la palabra se asocia a una opinión.
Sacada de un diccionario.
Del latín conceptus, el término concepto se refiere a la idea que forma el entendimiento. Se trata de un pensamiento que es expresado mediante palabras.
Es importante tener en cuenta que la noción de concepto siempre aparece vinculada al contexto. La conceptualización se desarrolla con la interacción entre los sentidos, el lenguaje y los factores culturales.
Concepto es por otra parte, el crédito que se le tiene a algo o a alguien. En este sentido la palabra se asocia a una opinión.
Sacada de un diccionario.
CULTURA
Se entiende un modo de vida que se transmite entre los hombres de generación en generación através de la educación, es el mas amplio sentido de esta palabra. Por lo que sabemos, la transmisión de la cultura através de la educación constituye una característica específicamente humana.
El modo de vida de una sociedad humana viene determinado principalmente por la cultura. El proceso de la transmisión cultural produce inevitablemente cambios en la cultura, cosa que sucede incluso cuando la generación transmisora y la generación receptora obran de consumo en el deseo, y en el intento de mentener inalterada su tradición cultural. Esta rápida variabilidad de la cultura, en contraste con la relativa rigidez de la conducta instintiva, constituye una de las características de la naturaleza humana que ha permitido al hombre obtener su actual ascendiente sobre todas las otras especies de criaturas vivientes en nuestro planeta.
La cultura comprende las relaciones de un ser humano consigo mismo , con los otros miembros de su sociedad y con la presencia espiritual existente dentro y detrás del universo que algunas sociedades humanas han representado antropomórficamente como los dioses o como Dios, mientra que otros lo han descrito en térmonos suprapersonales (Espiritusanto, Brahma, Nirvana). Así pues, la cultura comprende la religión , los códigos de conducta moral, los sistemas legales, las instituciones y prácticas políticas y económicas, los pensamientos del hombre sobre la naturaleza no humana(es decir, la ciencia), la aplicación de la ciencia a la tecnología y el arte en todas sus formas (por ejemplo, la música, las artes visuales, la literatura).
Definición sacada de un diccionario.
El modo de vida de una sociedad humana viene determinado principalmente por la cultura. El proceso de la transmisión cultural produce inevitablemente cambios en la cultura, cosa que sucede incluso cuando la generación transmisora y la generación receptora obran de consumo en el deseo, y en el intento de mentener inalterada su tradición cultural. Esta rápida variabilidad de la cultura, en contraste con la relativa rigidez de la conducta instintiva, constituye una de las características de la naturaleza humana que ha permitido al hombre obtener su actual ascendiente sobre todas las otras especies de criaturas vivientes en nuestro planeta.
La cultura comprende las relaciones de un ser humano consigo mismo , con los otros miembros de su sociedad y con la presencia espiritual existente dentro y detrás del universo que algunas sociedades humanas han representado antropomórficamente como los dioses o como Dios, mientra que otros lo han descrito en térmonos suprapersonales (Espiritusanto, Brahma, Nirvana). Así pues, la cultura comprende la religión , los códigos de conducta moral, los sistemas legales, las instituciones y prácticas políticas y económicas, los pensamientos del hombre sobre la naturaleza no humana(es decir, la ciencia), la aplicación de la ciencia a la tecnología y el arte en todas sus formas (por ejemplo, la música, las artes visuales, la literatura).
Definición sacada de un diccionario.
ESCRITO No 3
Aunque me da un poco de temor escribir, me sentí muy bien porque yo no sé si fue cupido o quie que me inspiró a hacerlo. Sé que no lo hice de la mejor manera, pero por lomenos no me quedé sin palabras.
Me parece muy buena estrategia que nos pidan que escribamos desde este momento, porque es la mejor manera de aprender.
Gracias profe.
Me parece muy buena estrategia que nos pidan que escribamos desde este momento, porque es la mejor manera de aprender.
Gracias profe.
RELATORÍA No 2
Se dió inicio a la clase con la lectura del acta anterior, en la cual se habló acerca de Voltaire-Historia de la muerte de Juan Calas, en la que inicialmente no lo entendíamos, pero fue un tema en el que empezamos a expresar y poco a poco y con la ayuda del profe lo entendimos, y así de esta manera nos mostró como en un párrafo pequeño, se puede contar parte de la historia con los personajes, el desarrollo, dejando el final como un suspenso.Luego hicimos el ejercicio de hacer cada uno un pequeño párrafo donde el tema fue sugerido por el profe, el ensayo y cada uno le pusimos tñitulo. Despues de que algunos expusieran su escrito, nos dió otro tema para escribir acerca de la amistad. De la misma manera que con el anterior, algunos compañeros compartieron su escrito.
La clase concluyó con algunos compromisos para la siguiente clase...qué es el concepto y qué es cultura.
La clase concluyó con algunos compromisos para la siguiente clase...qué es el concepto y qué es cultura.
PENSAMIENTO ACERCA DEL ENSAYO
Quiero aprender a entender a entender cual es la diferencia entre un escrito y un ensayo. Lo que sí tengo claro es que el ensayo me da la posibilidad de expresarme, de contar lo que estoy sintiendo y cómo lo estoy viviendo, además que me permite opinar y ser muy crítica.
Quiero aprender a ser yo misma, a crecer al lado de las letras, lograr que ellas sean mis mejores aliadas y así llegar a ser una buena escritora.
Quiero aprender a ser yo misma, a crecer al lado de las letras, lograr que ellas sean mis mejores aliadas y así llegar a ser una buena escritora.
ESCRITO No 2
En esta clase me sentí super bien, aprendí algo acerca del ensayo lo cual considero es la base fundamental para aprender a escribir y a redactar. Siento que fue muy productiva y con mucha participación, espero que las próximas sean iguales o mejores.
Gracias.
Gracias.
RELATORÍA No 1
fecha: agosto 11-2010
Iniciamos la clase con el tema del escrito que cada uno debíamos haber traído y algunos compañeros expusieron el suyo en el cual mostraron sus sentimientos y pensamientos acerca del portafolio.
Luego hablamos del ensayo ya que era una consulta que debíamos traer y así empezó la participación de todo el grupo, en el que cada uno daba su concepto. De esta manera el profe hizo una lluvia de palabras y nos explicó de una manera muy clara de qué es el ensayo, el cual definió como un intento entre varios posibles de aproximación a un objeto de conocimiento, es una labor intelectual la cual implica reflexionae, crear, etc.
Dice tambien que el ensayo se mueve entre la ciencia y la simple opinión, entre el rigor lógico y la literatura, entre la belleza y la verdad con un movimiento continuo que situa este género mas cerca del experimento y la tentativa.
Se habló de los dos momentos del ensayo, de las características, de los tipos de ensayos, de los géneros, de los títulos que debemos ponerle a un párrafo y de los tipos de párrafos. Nos recomendó leer algunos libros ó textos, especialmente de algunos escritores.
De esta manera concluyó la clase.
Iniciamos la clase con el tema del escrito que cada uno debíamos haber traído y algunos compañeros expusieron el suyo en el cual mostraron sus sentimientos y pensamientos acerca del portafolio.
Luego hablamos del ensayo ya que era una consulta que debíamos traer y así empezó la participación de todo el grupo, en el que cada uno daba su concepto. De esta manera el profe hizo una lluvia de palabras y nos explicó de una manera muy clara de qué es el ensayo, el cual definió como un intento entre varios posibles de aproximación a un objeto de conocimiento, es una labor intelectual la cual implica reflexionae, crear, etc.
Dice tambien que el ensayo se mueve entre la ciencia y la simple opinión, entre el rigor lógico y la literatura, entre la belleza y la verdad con un movimiento continuo que situa este género mas cerca del experimento y la tentativa.
Se habló de los dos momentos del ensayo, de las características, de los tipos de ensayos, de los géneros, de los títulos que debemos ponerle a un párrafo y de los tipos de párrafos. Nos recomendó leer algunos libros ó textos, especialmente de algunos escritores.
De esta manera concluyó la clase.
ESCRITO No 1
Hola profe, tengo muchas espectativas con esta clase, pues comunicación, educación y culturasé y siento que es muy importante para la labor que desempeño en este momento, además que es un conocimiento básico para la vida de una persona.
Me siento muy bien, siento que voy a sacar mucho provecho de ella y espero que también pueda aportar mucho al grupo.
Me emociona saber que estoy en la universidad, que la carrera que elegí me va a hacer crecer en lo labnoral y en lo personal, que es lo que estoy buscando.
De usted profe, debo decir que me gusta como dicta clase, su forma espontánea e informal pero con la seriedad del caso y sin que eso signifique como usted lo ha dicho, que nos regale la materia, pues pienso que es muy importante hacer un buen ambiente. M e gusta su metodología y como está planeado.
Lo que sí debo confesar es que no me llama para nada la atención montar un el facebook, tengo un concepto negativo y eso hace que no me guste.
Pero voy a hacer todo lo posible para estar al dia.
Me siento muy bien, siento que voy a sacar mucho provecho de ella y espero que también pueda aportar mucho al grupo.
Me emociona saber que estoy en la universidad, que la carrera que elegí me va a hacer crecer en lo labnoral y en lo personal, que es lo que estoy buscando.
De usted profe, debo decir que me gusta como dicta clase, su forma espontánea e informal pero con la seriedad del caso y sin que eso signifique como usted lo ha dicho, que nos regale la materia, pues pienso que es muy importante hacer un buen ambiente. M e gusta su metodología y como está planeado.
Lo que sí debo confesar es que no me llama para nada la atención montar un el facebook, tengo un concepto negativo y eso hace que no me guste.
Pero voy a hacer todo lo posible para estar al dia.
ENSAYO
Es un escrito que uno hace con profundidad sobre un tema determinado y se aportan conceptos.
Es un intento entre varios posibles de aproximación a un objeto de conocimiento.Es una labor intelectual porque implica reflexionar, crear, es una forma de escritura,es una herramienta para expresarse.
Característica: es la diversidad de temas:amor, política, economía, etc.
El ensayo se mueve entre la ciencia y la simple opinión, entre el rigor lógico y la literatura, entre la belleza y la verdad con un movimiento continuo que sitúa este género mas cerca del experimento y de la tentativa.
Es un intento entre varios posibles de aproximación a un objeto de conocimiento.Es una labor intelectual porque implica reflexionar, crear, es una forma de escritura,es una herramienta para expresarse.
Característica: es la diversidad de temas:amor, política, economía, etc.
El ensayo se mueve entre la ciencia y la simple opinión, entre el rigor lógico y la literatura, entre la belleza y la verdad con un movimiento continuo que sitúa este género mas cerca del experimento y de la tentativa.
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