Fecha: 27 octubre
La clase la recibimos de la psicóloga Alejandra Quiceno
Tema: La exposición.
Iniciamos a clase a las 6:10 con la presentación de Alejandra Quiceno, quien empieza hablando de la desertación por parte de los estudiantes de la universidad especialmente del primer y segundo semestre.
Después de esto nos dividió por grupos, nos dió material para hacer una cartelera y nos pidió que escogiéramos un tema relacionado para exponer y que tuviera relación con comunicación social. De esa manera en mi equipo elegimos los medios de comunicación y fue muy bueno porque todos aportamos dando diferentes ideas.
Luego iniciamos las exposiciones y cada grupo lo fue haciendo con la participación de cada uno de los integrantes.
Cuando terminamos la exposición Alejandra nos preguntó cómo nos había parecido y cómo nos habíamos sentidos y respondimos: muy bien aunque fue algo no programmado dimos respuesta positiva y logramos el objetivo propuesto, la participación fue por parte de todos los integrantes del equipo, fue muy bueno porque improvisamos y eso normalmente no lo hacemos.
Mas tarde la psicóloga menciona los pasos que se deben tener en cuenta para hacer una buena exposición:
1. CONTENIDO: Es lo primero que debo de elaborar, qué tema voy a llevar a la exposición y porqué.
2. DISEÑO: Para esto puedo elegir diferentes elementos de apoyo como por ejemplo: diapositivas, afiches, carteleras, etc.
3. PROPÓSITO: Debo pensar paraqué estoy exponiendo este tema.
4. PREMISA: Es muy importante tener en cuenta a donde queremos llegar, qué queremos que ocurra.
5. RECURSOS: Cuáles son las acciones logísticas que se deben realizar: espacio, iluminación, sonido, sillas, mesas, todo lo que vamos a necesitar para el buen desarrollo de la exposición. Siempre se debe tener un plan B, tener un muy buen manejo de la información y pensar en lo que a mí me convenga que el público sepa.
Todo lo anterior son puntos importantísimos que siempre debemos tener en cueta para el desarrollo exitoso en una exposición.
De esa manera concluyó la clase a las 7:00 p.m.
lunes, 1 de noviembre de 2010
domingo, 10 de octubre de 2010
ESCRITO
Hola profe, de la clase anterior debo decir que como siempre me gustó la forma que utiliza para dar un tema.
En cuanto a lo que he aprendido le expreso la angustia que me crea la ficha bibliográfica, porque es mucha información que se debe ingresar en ella, pero a la vez pienso que es algo muy importante porque es bueno conocer muy bien al autor y saber qué es lo que él está diciendo.
Sentí algo de nostalgia al hablar de la escuela porque me trasladé a la época, pero como se lo dije en clase, lo duro fue el principio y despues de todo en la vida todo es costumbre.
Quiero aprovechar este escrito para darle las gracias porque ha sido muy comprensivo conmigo cuando tengo que salir corriendo de las clases para alcanzar a llegar a mi casa.
Aunque estoy escribiendo poco, tengo la firme intención de mejorar cada día mas.
Mil gracias profe...
En cuanto a lo que he aprendido le expreso la angustia que me crea la ficha bibliográfica, porque es mucha información que se debe ingresar en ella, pero a la vez pienso que es algo muy importante porque es bueno conocer muy bien al autor y saber qué es lo que él está diciendo.
Sentí algo de nostalgia al hablar de la escuela porque me trasladé a la época, pero como se lo dije en clase, lo duro fue el principio y despues de todo en la vida todo es costumbre.
Quiero aprovechar este escrito para darle las gracias porque ha sido muy comprensivo conmigo cuando tengo que salir corriendo de las clases para alcanzar a llegar a mi casa.
Aunque estoy escribiendo poco, tengo la firme intención de mejorar cada día mas.
Mil gracias profe...
RELATORÍA No 7
La compañera Laura inició su relatoría con la pregunta qué es eduacación? y se fueron dando respuestas y debates acerca del tema.
Opinamos como nos pareció el escrito y se aportaron críticas constructivas.
Otra de las compañeras también expuso la relatoría del 16 de septienbre, en la cual se habló de posmodernidad:
Posmodenidad:fenómeno de transición.
Nuca se dará la posmodernidad, actuamos según nuestro sentir.
Luego hablamos sobrela ficha bibliográfica, agregando que debemos acostumbrarnos a hacerla, que es un elemento muy importante y que siempre hay que elaborarla.
Despues de todo esto el profe inicia su clase haciendo una pregunta: ¿qué es educación? y a partir de esta surgen muchas respuestas aportadas por los compañeros:
Educación abarca todos los aspectos de la vida, las instituciones son las que están legitimadas para formarnos, hay una crítica fuerte a la institución como educación.
Alejandro pregunta cómo nos imaginamos que surgió la enseñanza?, nos sugiere nuevamente que veamos la película Nombre de la rosa para poder entender este tema y algunas personas le piden que una de las clases sea verla todos juntos.
Se hace otra pregunta: ¿cuando surgieron las instituciones?:
En el 3.100 se da la agricultura y a partir de ese momento se crea la necesidad de comunicar y dar a conocer todo lo aprendido.
Egipto es otro tipo de civilización, antes se comunicaban por medio de figuras en las piedras(los tallaban). La tinta se sacó del mar, la hoja-el papiro de los árboles.
La escuela nace porque nació la escritura y empiezan a registrar todo lo que sucedía(propiedades, economía, agricultura, observación del medio ambiente).
Los Chamanes trataban de darle explicación al mundo y lo difundían, en los templos se empezó a arrumar toda la información.
Hay un principio organizador de la educación:
La distribución rectangular de las habitaciones-aulas:estructuras de filas, bancas, la persona que tiene el conocimiento tenía un lugar privilegiado y hoy sigue siendo igual.
Los estudiantes tenían una posición importante en la sociedad.
Nace la imprenta y nace la necesidad de enseñar a leer y escribir, esta es la segunda fase de la escuela.
El profe nos dice que como comunicadores no podemos utilizar adjetivos, debemos de describir las situaciones, que el lector al leer se imagine como sucediron las cosas.
También hablamos de las experiencias que tuvimos en la escuela y alguns compartimos lo que pensamos y sentimos de ella.
Surgió tambien el tema de qué sería nuestra vida sin la televisión en la casa? y la mayoría respondiero que no se imaginan la vida sin ella, aunque mencionamos que se compartiría mas tiempo con la familia.
La clase concluyó con dos documentos que Alejandro nos sugirió para leer:
Experiencia audiovisual y desorden cultural(Jesús Martín Barbero)
Retos culturales de la comunicación a la educación(Jesús Martín Barbero).
Son para leerlos muy bien y estar listos para la siguiente clase.
Opinamos como nos pareció el escrito y se aportaron críticas constructivas.
Otra de las compañeras también expuso la relatoría del 16 de septienbre, en la cual se habló de posmodernidad:
Posmodenidad:fenómeno de transición.
Nuca se dará la posmodernidad, actuamos según nuestro sentir.
Luego hablamos sobrela ficha bibliográfica, agregando que debemos acostumbrarnos a hacerla, que es un elemento muy importante y que siempre hay que elaborarla.
Despues de todo esto el profe inicia su clase haciendo una pregunta: ¿qué es educación? y a partir de esta surgen muchas respuestas aportadas por los compañeros:
Educación abarca todos los aspectos de la vida, las instituciones son las que están legitimadas para formarnos, hay una crítica fuerte a la institución como educación.
Alejandro pregunta cómo nos imaginamos que surgió la enseñanza?, nos sugiere nuevamente que veamos la película Nombre de la rosa para poder entender este tema y algunas personas le piden que una de las clases sea verla todos juntos.
Se hace otra pregunta: ¿cuando surgieron las instituciones?:
En el 3.100 se da la agricultura y a partir de ese momento se crea la necesidad de comunicar y dar a conocer todo lo aprendido.
Egipto es otro tipo de civilización, antes se comunicaban por medio de figuras en las piedras(los tallaban). La tinta se sacó del mar, la hoja-el papiro de los árboles.
La escuela nace porque nació la escritura y empiezan a registrar todo lo que sucedía(propiedades, economía, agricultura, observación del medio ambiente).
Los Chamanes trataban de darle explicación al mundo y lo difundían, en los templos se empezó a arrumar toda la información.
Hay un principio organizador de la educación:
La distribución rectangular de las habitaciones-aulas:estructuras de filas, bancas, la persona que tiene el conocimiento tenía un lugar privilegiado y hoy sigue siendo igual.
Los estudiantes tenían una posición importante en la sociedad.
Nace la imprenta y nace la necesidad de enseñar a leer y escribir, esta es la segunda fase de la escuela.
El profe nos dice que como comunicadores no podemos utilizar adjetivos, debemos de describir las situaciones, que el lector al leer se imagine como sucediron las cosas.
También hablamos de las experiencias que tuvimos en la escuela y alguns compartimos lo que pensamos y sentimos de ella.
Surgió tambien el tema de qué sería nuestra vida sin la televisión en la casa? y la mayoría respondiero que no se imaginan la vida sin ella, aunque mencionamos que se compartiría mas tiempo con la familia.
La clase concluyó con dos documentos que Alejandro nos sugirió para leer:
Experiencia audiovisual y desorden cultural(Jesús Martín Barbero)
Retos culturales de la comunicación a la educación(Jesús Martín Barbero).
Son para leerlos muy bien y estar listos para la siguiente clase.
domingo, 3 de octubre de 2010
FICHA BIBLIOGRÁFICA
IDENTIFICACIÓN:
ABAD FACIOLINCE, Héctor.La telenovela o el bienestar en la incultura. Medellín: Surcolombiana S.A, 1.958. P4.
CATEGORIZACIÓN:
La telenovela, bienestar e incultura.
DESCRIPTORES:
La televisión, latelenovela, incultura, cultura, bienestar, ignorancia, soledad, oscuridad, silencio.
CITA:
La televisión es tan grande en su encanto, su capacidad de seducción y fascinación, que no tiene que esforzarse por ser buena; incluso si es pésima todos la ven, todos la miran, todos quedamos embelesados con ella. La televisión, gracias a su capacidad de absorbernos, casi de hipnotizarnos, nos da la feliza sensación del bienestar en la incultura.
GLOSA:
Para mí Héctor Abad Faciolince, no está de acuerdo con tener el contacto televisivo, él dice que mal educa, que no hay cultura, que hay explotación masiva.
Frases:
No se requiere pensar, no se requiere estudiar para ver televisión.
Tambien está en contra de la telenovela, no le encuentra sentido porque según él, entorpece, dice que se ha robado un sector de la realidad que antes pertenecía a la literatura, dice que la telenovela es un monstruo de dos cabezas.
COMENTARIO:
Según Faciolince, la televisión y la telenovela lo que hacen en una persona es inculcar la incultura, no permiten que una persona piense, las determina como unmonstruo de dos cabezas. Yo no estoy de acuerdo, por el contrario, considero que hay programas e incluso telenovelas que nos proporcionan formación, programas que nos permiten crecerm no sólo en el campo laboral si no en el personal tambien.
INTERTEXTO:
HORA:
7:00 p.m
FECHA: septiembre 16 de 2010
ABAD FACIOLINCE, Héctor.La telenovela o el bienestar en la incultura. Medellín: Surcolombiana S.A, 1.958. P4.
CATEGORIZACIÓN:
La telenovela, bienestar e incultura.
DESCRIPTORES:
La televisión, latelenovela, incultura, cultura, bienestar, ignorancia, soledad, oscuridad, silencio.
CITA:
La televisión es tan grande en su encanto, su capacidad de seducción y fascinación, que no tiene que esforzarse por ser buena; incluso si es pésima todos la ven, todos la miran, todos quedamos embelesados con ella. La televisión, gracias a su capacidad de absorbernos, casi de hipnotizarnos, nos da la feliza sensación del bienestar en la incultura.
GLOSA:
Para mí Héctor Abad Faciolince, no está de acuerdo con tener el contacto televisivo, él dice que mal educa, que no hay cultura, que hay explotación masiva.
Frases:
No se requiere pensar, no se requiere estudiar para ver televisión.
Tambien está en contra de la telenovela, no le encuentra sentido porque según él, entorpece, dice que se ha robado un sector de la realidad que antes pertenecía a la literatura, dice que la telenovela es un monstruo de dos cabezas.
COMENTARIO:
Según Faciolince, la televisión y la telenovela lo que hacen en una persona es inculcar la incultura, no permiten que una persona piense, las determina como unmonstruo de dos cabezas. Yo no estoy de acuerdo, por el contrario, considero que hay programas e incluso telenovelas que nos proporcionan formación, programas que nos permiten crecerm no sólo en el campo laboral si no en el personal tambien.
INTERTEXTO:
HORA:
7:00 p.m
FECHA: septiembre 16 de 2010
domingo, 26 de septiembre de 2010
ESCRITO
Hola profe, con respecto a la clase del miércoles quiero decirle que me encantó la película, lástima que no pude ver el final. Le digo sinceramente que cuando salí me fui preguntándome en qué se relacionaba la película con la modernidad y la posmodernidad y la verdad fue que no encontré respuesta, pero en la clase del jueves después de que usted nos dió una idea, entendí el porqué de las cosas.
Profe me siento muy contenta porque porfin pude entender el significado de modernidad y posmodernidad y hasta el día de hoy me pregunto como es posible que no haya entendido en su momento algo tan sencillo.
Quiero darle las gracias porque usted hace todo lo posible por transmitirnos todos sus comocimientos de la mejor manera y me parece muy buena su clase.
Quizá en este escrito no le esté redactando mucho, pero hoy siento que he mejorado en la escritura.
Muchas gracias por el comentario que me hizo acerca de los escritos anteriores.
Profe me siento muy contenta porque porfin pude entender el significado de modernidad y posmodernidad y hasta el día de hoy me pregunto como es posible que no haya entendido en su momento algo tan sencillo.
Quiero darle las gracias porque usted hace todo lo posible por transmitirnos todos sus comocimientos de la mejor manera y me parece muy buena su clase.
Quizá en este escrito no le esté redactando mucho, pero hoy siento que he mejorado en la escritura.
Muchas gracias por el comentario que me hizo acerca de los escritos anteriores.
RELATORÍA No 6
El pasado 22 de septiembre vimos una película llamada 7 Almas, con el fin de que la relacionáramos con la modernidad y la posmodernidad.
La película tuvo una duración de 1 hora y 56 minutos, en la que el protagonista causó un accidente por estar pendiente del celular(modernidad-tecnología)en el cual hubo 7 muertos. A raíz de esto, le surgió la necesidad de ayudar a 7 personas como le fuera posible y sin pensar en él mismo(posmodernismo). Fue de esta manera como logró sentirse un poco mejor despues de haber causado tanto daño.
En la clase del jueves 23 iniciamos hablando de cómo nos sentimos con la clase, qué dudas tenemos y expusimos lo da las fichas y el ensayo,debatimos acerca de la película, pero al principio como que no sabíamos relacionar la modernidad y la posmodernidad con la misma, y un poco después de que Alejandro nos diera la idea, participamos de una manera activa.
Hablamos de los proyectos de vida que algunos compañeros quicieron exponer y volvimos a hablar del significado de cultura, de modernidad y de posmodernidad.
Terminamos mencionando algunas frases como:
-Viva la comunicación abajo la telecomunicación.
-No me liberen yo basto para eso.
-Un policía duerme en cada uno de nosotros es necesario matar.
-No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos.
Queremos las estructuras al servicio del hombre y no el hombre al servicio de las estructuras.
Yfinalizamos la clase con los siguientes compromisos:
-Traer la ficha de Hector Habad Faciolince.
- Leer el documento de Mathelar.
La película tuvo una duración de 1 hora y 56 minutos, en la que el protagonista causó un accidente por estar pendiente del celular(modernidad-tecnología)en el cual hubo 7 muertos. A raíz de esto, le surgió la necesidad de ayudar a 7 personas como le fuera posible y sin pensar en él mismo(posmodernismo). Fue de esta manera como logró sentirse un poco mejor despues de haber causado tanto daño.
En la clase del jueves 23 iniciamos hablando de cómo nos sentimos con la clase, qué dudas tenemos y expusimos lo da las fichas y el ensayo,debatimos acerca de la película, pero al principio como que no sabíamos relacionar la modernidad y la posmodernidad con la misma, y un poco después de que Alejandro nos diera la idea, participamos de una manera activa.
Hablamos de los proyectos de vida que algunos compañeros quicieron exponer y volvimos a hablar del significado de cultura, de modernidad y de posmodernidad.
Terminamos mencionando algunas frases como:
-Viva la comunicación abajo la telecomunicación.
-No me liberen yo basto para eso.
-Un policía duerme en cada uno de nosotros es necesario matar.
-No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos.
Queremos las estructuras al servicio del hombre y no el hombre al servicio de las estructuras.
Yfinalizamos la clase con los siguientes compromisos:
-Traer la ficha de Hector Habad Faciolince.
- Leer el documento de Mathelar.
miércoles, 22 de septiembre de 2010
EDUCACIÓN
En sentido amplio es la acción y efecto de educar, formar, instruir a una persona, especialmente los niños; puede presentar aspectos parciaes, según los objetivos mas delimitados que le asigna una sociedad cada vez mas especializada.
Antiguamentela educación era única y aseguraba la continuidad social intergerenacional al transmitir al niño los sentimientos, la manera de ser,la cultura del grupo familiar y también sus prejuicios. ctualmente se concibe como el medio de transmisión de conocimientos y actitudes por el que el niño se inserta en la sociedad y en la cultura. Dentro de la pedagogía se considera la educación como institución social, tanto en aquellos aspectos institucionales que le hacen sinónimo de escuela y que se concretan en los sistemas de enseñanza, considerada a su vez como una actividad dirigida internacionalmente a promover el desarrollo de la persona humana y su integración en la vida social.
BIBLIOGRAFÍA
Enciclopedia Práctica de Pedagogía volumen 2. La escuela 1988, P 205
Diccionario de Pedagogía y Psicología .Ejemplar Número 1, Editorial impreso por Grafilles, Madrid España. P 7.
Antiguamentela educación era única y aseguraba la continuidad social intergerenacional al transmitir al niño los sentimientos, la manera de ser,la cultura del grupo familiar y también sus prejuicios. ctualmente se concibe como el medio de transmisión de conocimientos y actitudes por el que el niño se inserta en la sociedad y en la cultura. Dentro de la pedagogía se considera la educación como institución social, tanto en aquellos aspectos institucionales que le hacen sinónimo de escuela y que se concretan en los sistemas de enseñanza, considerada a su vez como una actividad dirigida internacionalmente a promover el desarrollo de la persona humana y su integración en la vida social.
BIBLIOGRAFÍA
Enciclopedia Práctica de Pedagogía volumen 2. La escuela 1988, P 205
Diccionario de Pedagogía y Psicología .Ejemplar Número 1, Editorial impreso por Grafilles, Madrid España. P 7.
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